Как воспитывать милосердие в наших детях?

Воспитание милосердия в наших детях.

1.  Добрый день, уважаемые родители. Рада всех вас видеть. Тема сегодняшнего собрания: «Как воспитывать милосердие в наших детях?»     Сайд 1

2.  Я хочу прочитать Вам стихотворение «Сердце матери»

   Слайд 2
   Во мраке грязного подвала,
   В каком-то дальнем закутке
   Старушка тихо умирала,
   Зажав конфетку в кулаке.
   
   Все мысли только лишь о сыне:
   «Как он, родимый мой, теперь?»
   Обиды не было в помине,
   За то, что выставил за дверь.
   
   «Он – мой любимый ангелочек!
   Ну, как ребенка не простить?
   Одна беда. Придет сыночек,
   А мне и нечем угостить…»

3.  На мой взгляд, эта тема как никогда актуальна в наше трудное время. Дети растут жестокими, эгоистичными. Поэтому именно мы с Вами должны постараться воспитать в них нравственность, духовную культуру.  К сожалению, не всегда ребенок поможет другу в беде, подаст руку в нужный момент, не задумываясь, что может завтра ему самому понадобится помощь.

4.  Необходимо воспитывать милосердие в детях. Но сначала давайте посмотрим, что такое милосердие. Слайд 3.   Посмотрите на доску, быть может вы прочтете то, о чем раньше не задумывались.

5.  Думаю, вы согласитесь со мной, что недостаточно только говорить: «Будь милосердным!» Мы должны воспитывать это качество собственным примером, беседами. Я очень люблю использовать притчи, ведь иногда полезно не говорить прямо, а давать возможность ребенку дойти до решения самому! По этой теме самая яркая притча, которую Вы можете использовать – «Притча о милосердном самарянине» Слайд 4 (краткий пересказ)

- Кто хотел бы высказаться?

6.     «Родные и единоплеменники, –  замечает  философ  Андрей Кураев, -  не увидели в избитом своего ближнего и прошли мимо. А вот приезжий незнакомец смог отнестись к нему как к своему ближнему.  Притча Христа означает: ближний – тот, кто не оставит тебя в беде. И еще ближний - это тот, кто нуждается в твоей помощи.  Если человеку  больно, то   неважно, на каком языке он говорит и какая у него вера или цвет кожи. Кровь у всех людей одного цвета. Даже если этот человек виноват лично перед тобой, все равно в минуту его беды надо забыть свои обиды и протянуть ему руку помощи».   

7.  Щелчок Вывод можно сделать следующий:  Если Бог прощает человеку его грехи, когда он его просит,  то  и люди должны   быть   милосердны друг   к  другу.

8.  Но милосердие бывает тоже разным:

Нищий  Знавал я нищего: как тень, С утра бывало целый день Старик под окнами бродил И подаяние просил … Но все, что в день ни собирал, Бывало к ночи раздавал Больным, калекам и слепцам, - Таким же нищим, как и сам. Яков Петрович Полонский

Нищий  У врат обители святой Стоял просящий подаянья Бедняк иссохший, чуть живой От глада, жажды и страданья. Куска лишь хлеба он просил, И взор являл живую муку, И кто-то камень положил В его протянутую руку Михаил  Юрьевич  Лермонтов

- Уважаемые родители, вы прочитали 2 стихотворения с одинаковыми названиями. Казалось бы, тема одна, но одинаковые ли мысли, чувства возникли у вас при их прочтении?

Вывод: 1. В первом стихотворении показано милосердие: ведь нищий, сам не доедая, делился с теми, кому еще хуже. 

      2. Второе же стихотворение, несмотря на дату написания, очень актуально в наше жестокое время, в котором много эгоизма, жестокости, бессердечия.

9.  – Человек может научиться милосердию. Если ты будешь совершать дела милосердия, то эти дела со временем изменят и твое сердце, сделают его более человечным.  У лягушки очень необычно устроены глаза: они видят только движение и не замечают неподвижные предметы. Лягушка видит полет комара. И она видит траву и камни, если движется сама. Так устроена и наша совесть: если человек не трудится, никому не помогает, то совесть все более слепнет. Человек перестает видеть смысл в своей жизни».  Старец  Амвросий  говорил: «Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь  ее  иметь, то делай дела любви, хотя бы сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое  любовь». 

10.            И напоследок хочется сказать, то, какие плоды вырастут в наших семьях, зависит только от того, какие семена мы посадим и как за ними будем ухаживать. Слайд 6

11.            С моих собраний родители никогда не уходят с пустыми руками. Я не буду менять собственных традиций и подарю Вам памятки о воспитании нравственности.

12.            Спасибо за внимание!

Приложение

О МИЛОСЕРДНОМ  САМАРЯНИНЕ (по мотивам притчи )

На одного   еврея   напали разбойники, избили его и ограбили. Прохожие,

проходя мимо окровавленного человека,  думали каждый  о своем. Один  из них 

говорил своей совести, что ему некогда,  что он спешит на работу,  другой, что

ему надо скорей на  праздник,  а пачкаться не хочется. Да и мало ли «бомжей»

на улице, на всех милосердия не хватит.    

 Но один приезжий человек, иностранец-самарянин (из страны Самария),

чей народ считался враждебным и ненавистным евреям,   вдруг остановился. Он

склонился над    раненным евреем, но  не  с целью  добить беззащитного, а 

помочь в беде. Самарянин не просто   оказал  первую помощь, перевязал раны,

но   отвез раненого в гостиницу и оплатил его лечение.

«Родные и единоплеменники, –  замечает  философ  Андрей Кураев, -  не

увидели в избитом своего ближнего и прошли мимо. А вот приезжий

незнакомец смог отнестись к нему как к своему ближнему.  Притча Христа

означает: ближний – тот, кто не оставит тебя в беде. И еще ближний - это тот, кто

нуждается в твоей помощи.  Если человеку  больно, то   неважно, на каком

языке он говорит и какая у него вера или цвет кожи. Кровь у всех людей

одного цвета. Даже если этот человек виноват лично перед тобой, все равно в

минуту его беды надо забыть свои обиды и протянуть ему руку помощи».   

     

О МИЛОСЕРДНОМ ЦАРЕ  И ЗЛОМ РАБЕ

Один царь захотел сосчитаться со своими должниками. К нему привели

должника, который был должен ему 10.000 талантов  ) Должник не мог

уплатить долга и просил подождать.   Милосердный царь  простил весь долг. 

Должник пошел и встретил своего товарища, который должен был ему

немного—сто динариев   Должник схватил товарища своего, душил его и

говорил: „отдай мой долг". Товарищ просил подождать, но тот не согласился. 

Царь узнал о том, призвал должника своего и сказал ему: "Ты злой, я тебе весь

твой большой долг простил, а ты и маленького не хочешь простить товарищу

своему". И разгневавшись, царь велел отдать немилосердного должника

тюремщикам, пока не отдаст всего долга. Эта притча учит: 

                      

 

             

                   

   

     

   

   

     

   

     

     

   

родительское собрание милосердие from nzayceva